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22-04-2013
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Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées De tous temps les hommes ont rêvé de villes idéales, villes rêvées par des philosophes, des penseurs, des romanciers, des peintres, des architectes, et aujourd’hui aussi des cinéastes. Bien plus qu’une utopie architecturale, la ville idéale est souvent, avant tout, la description mythifiée de l’organisation sociale, politique et économique d’une communauté humaine. L'utopie réalisable vient avant le projet, la réalité du projet lui succède grâce à la technique sans laquelle l'idée de l'utopie réalisable n'aurait pas pu naître.
Cette théorie explique l'apparition périodique des utopies : il faut qu'une technique ou un comportement nouveau soient connus et assimilés l'apport consiste à chercher l'application d'une technique déjà connue, en remède à une situation qui provoque l'insatisfaction collective ceux qui formulèrent des utopies étaient moins des inventeurs que des réalistes. L'apparition d'une utopie implique un décalage puisqu'il s'agit de mettre en application une technique déjà connue c'est lorsque la nouvelle technique a été découverte et reconnue qu'une situation commence à apparaître comme insatisfaisante, l'idée qu'il serait possible de guérir n'apparaît qu'avec la découverte d'un traitement envisageable. La première loi des utopies est le décalage entre la maladie et le remède. Source: http://archissi3000.ht.st/
Il y a pire encore que l’utopie réalisée, c’est l’absence d’utopie, car à ce moment-là il n’y a pas non plus de contre-utopie, donc de débat !
Définition de l"Utopie" http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopie
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Les organisations communautaires, depuis le village néolithique jusqu'aux socialistes utopistes en passant par divers ordres et sectes judéo-chrétiennes de l'antiquité et du moyen-âge. Un livre intéressant accessible en ligne - Communalism - From Its Origins to the Twentieth Century http://www.bopsecrets.org/rexroth/communalism.htm Le Collectif d’études sur les pratiques solidaires (CEPS) est une équipe multidisciplinaire où les membres poursuivent des recherches sur les modèles alternatifs d’insertion sociale, les relations économiques alternatives, l’autogestion et l’organisation coopérative, dans une perspective de renouvellement des pratiques et des discours sur la solidarité économique et sociale entre pays du Nord et pays du Sud, et surtout entre les régions du Nord. http://www.unites.uqam.ca/ceps/index.html
Définition de l'utopie - Le terme utopie, du grec "ou" = non, et "topos" = lieu, signifie étymologiquement un lieu inexistant, un lieu de "nulle part". C'est une conception d'une société idéale où les rapports humains sont réglés mécaniquement ou harmonieusement. Sa description relève de l'imaginaire dans un récit à portée philosophique, politique, idéologique ou morale. La fiction dans ce cas s'appuie sur une critique globale de la société où vit son auteur et l'aspiration à un monde meilleur. L'archétype de l'utopie est le célèbre roman politico – social de Thomas More, Utopia de 1516. Mais déjà dans l'Antiquité, _La République _de Platon sert de modèle à toute une littérature spécialisée dans les conceptions idéales sur les progrès souhaités de l'humanité. La forme francisée " utopie" est attestée chez Rabelais en 1532 et, sur le modèle de l'anglais /utopia/, le mot devient nom commun en intégrant le vocabulaire politique au XVIII° siècle ; Il désigne alors le plan d'un gouvernement imaginaire. http://sergecar.club.fr/TPE/Utopie/Utopie1.htm Les utopies déjà tentées sur Terre http://arbredespossibles2.free.fr/UtopiesTerre.html Ressources sur l'utopie, sur les utopies libertaires et les utopies anarchistes http://artic.ac-besancon.fr/histoire_geographie/new_look/Ress_thematiq/thematiq/utopies.htm Maison-idéale, maison-familistérienne ainsi qu’en construisait pour ses ouvriers le paternalisme patronal du siècle précédent, comme la famille Schneider autour de ses usines métallurgiques au Creusot, pour résoudre les questions sociales ou pour en maintenir la cohésion. Le principal disciple de Charles Fourrier, Victor Considerant (1808-1893) entreprend même l’édification de “l’association intégrale” aux États-Unis en 1853 avec des colonies au Texas à Réunion (Dallas) et à Houston, et que finance en partie le célèbre fabriquant de poêles André Godin (par ailleurs célèbre sympathisant fouriériste). Godin pour sa part avait dessiné lui-même les plans de son familistère et commencé sa construction à proximité de ses usines à Guise dans l’Aisne. Il s’agissait d’une sorte de palais social dans lequel les ouvriers disposaient d’un confort étonnant pour l’époque, appartement bien éclairé, équipé d’une cuisine, WC et eau courante à chaque étage, trappe à balayures, etc.. (voir le livre de Thierry Paquot, L’utopie ou l’idéal piégé, Hatier, 1996, pp. 41-42).
Il est convenu d'appeler l'utopie narrative ou romanesque, c'est-à-dire un projet de société qui, pour se manifester, emprunte le véhicule d'une narration, prend prétexte d'un voyage imaginaire au terme duquel se rencontre la Cité idéale http://www.bon-a-tirer.com/volume20/rt.html
A l'origine, Utopia est un néologisme grec forgé par Thomas More pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre du même nom. http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopia
UTOPIA est actuellement le premier et le seul mouvement politique de Gauche qui traverse les partis et la société civile
Rétro-futur des villes - Représentations comparées entre la science-fiction, l’utopie architecturale et la prospective urbaine : L’utopie originelle, celle de Thomas More, décrit la société idéale d’un pays imaginaire et non situé. Les utopies politico-sociales telles que celle de Fourier entendent décrire une société possible et souhaitable. Elles tracent un horizon possible pour l’avenir, et le phalanstère de Godin à Guise, constitue une application concrète de ce type d’« utopies opérationnelles ». Aujourd’hui, parallèlement à ce que l’on a pu nommer la « fin des idéologies », le sens du mot utopie a changé : de futur souhaitable à l’origine, il désigne déso rmais une impossibilité. Un projet utopique est aujourd’hui un projet simplement irréaliste et, par là même sans intérêt, dans la mesure où il est quasiment sans objet, presque farfelu. Ce basculement sémantique, qui a conduit le sens du mot d’une connotation idéaliste et progressiste à une connotation franchement péjorative est fondamental pour comprendre la place de l’utopie dans la réflexion architecturale et urbaine du XXe siècle. ../.. Olivier JONAS (TECDEV) Eric LAPIERRE - Novembre 2002 Rapport de recherche http://pagesperso-orange.fr/tecdev/
Ressources sur l'utopie, sur les utopies libertaires et les utopies anarchistes http://artic.ac-besancon.fr/histoire_geographie/new_look/Ress_thematiq/thematiq/utopies.htm
Forum utopia Utopia est la vision d'une ville parfaite. A partir de là, les membres du forum doivent la faire évoluer, soit en agissant directement, soit via le vote et la vie politique. Le but d'Utopia est de confronter un maximum de gens à une situation de "paradis" et à les faire interagir entre eux et avec l'environnement. Les utopies réalisables - Les utopies anciennes, celle de Thomas More, les utopies chrétiennes sont considérées par leurs auteurs comme réalisables… les utopies existent depuis que le monde est monde, ni plus primitives ou plus développées les unes que les autres. Elles sont soit des tentatives d'utopies, soit des utopies littéraires. http://ddd.delarasse.free.fr/article.php?id_article=24
Les salines royales d'Arc et Senans de Claude-Nicolas Ledoux Classée Patrimoine Mondial de l'UNESCO depuis 1982, la Saline Royale d'Arc et Senans est le chef d'oeuvre de Claude-Nicolas Ledoux. Elle constitue aujourd'hui un héritage vivant, consacré à la réflexion sur la Cité, et accueille colloques, séminaires, expositions, artistes...
Une ville utopique se construit dans l'Arizona: Arcosanti is a project of the Cosanti Foundation initiated by Paolo Soleri
Le familistère de Guise - Une utopie réalisée
Le voyage en Utopie : nécessité pour concevoir la ville de demain ? Café - Géographique à Aix en Provence - mars 2004 Le voyage en Utopie : nécessité pour concevoir la ville de demain ? http://www.cafe-geo.net/article.php3?id_article=320
A la recherche de la ville idéale entre le XVI° et le XIX° siècle http://perso.orange.fr/c.brossard/petitbachelier2003/utopie_et_cite_ideale.htm Catalogue FR-DE des communautés en Europe
Utopia, de l'Atlantide aux cités du futur Mon Utopie, Albert Jacquard, © Editions Stock, août 2006 J'atteins l'âge où proposer une utopie est un devoir ; l'âge où les époques à venir semblent toutes également éloignées : qu'elles appartiennent à des siècles lointains ou à de prochaines décennies, elles sont toutes tapies dans un domaine temporel que je ne parcourrai pas." Le ton est donné par ces premières lignes : personnel, engagé, serein. Dans ce livre-manifeste, Albert Jacquard, en même temps qu'il raconte pour la première fois son enfance et sa jeunesse, livre ses convictions et expose son utopie. Convaincu que nous allons vers un monde d'où le travail-aliénation peut disparaître, il développe l'idée d'une « Cité où tout serait école », où l'on ne parlerait plus du déficit de la Sécurité sociale parce que les soins seraient intégrés au budget de l'Etat au même titre que l'Education ou la Défense, où l'accumulation des richesses céderait le pas à l'organisation des rencontres, où la technique cesserait d'être conçue pour asservir, etc. Utopie ? Bien sûr, mais raisonnable. Car qu'y a-t-il de plus raisonnable que de constater que nous sommes condamnés à inventer de nouvelles voies, faute de quoi le pire est certain.
Albert Jacquard est bien connu pour son parcours atypique : polytechnicien, généticien des populations, il est investi depuis longtemps dans le combat en faveur des exclus, des déshérités. Il propose une sagesse humaniste et laïque qui rencontre un immense écho.
Source: exposition "Utopia, de
l'Atlantide aux cités du futur" Le jeudi 11 octobre 2007 à 18h00 Au
Mundaneum (Mons - Belgique)
UK - Communautés -alternatives en Grande Bretagne
http://www.diggersanddreamers.org.uk/ Co-Housing
http://www.cohousing.org.uk/ British Utopian Experiments 1325 - 1945
http://www.utopia-britannica.org.uk/ Réseau des éco-villages en Europe Quelques Réalisations de par le monde
http://www.eurotopia.de/linklisten.php?id=d Intentional Communities Around the World - The Kibbutz Movement
A la recherche de la cité idéale
(Arc et Senans - exposition
2000)
Utopian Communities - http://home.earthlink.net/~dwgsht/utopia.html Article by Brian Avery on the history of utopianism in America, starting with the Pilgrims.
History of cooperation in America, including work co-ops, intentional communities and collectivity in movements for social change. 1980, 1997 by John Curl. Co-ops, Unions, Collectivity and Communalism from Early America to the Present http://www.red-coral.net/WorkCoops.html
Expo BNF - Les utopies - La poursuite d'une chimère Dans le langage courant actuel, " utopique " veut dire impossible ; une utopie est une chimère, une construction purement imaginaire dont la réalisation est, a priori, hors de notre portée. http://expositions.bnf.fr/utopie/index.htm
Les utopies concrètes - pour vivre ensemble sur une même planète
Entopia is a name derived from the Greek word entopizo (v. to locate or bring to light) and the more commonly recognized utopia (n. any ideal place or state). Unlike most knowledge management applications, the Entopia Quantum suite of software tools and services creates highly valuable intellectual capital for the enterprise as a natural by-product of personal productivity and information gathering.
Altinopolis, une utopie brésilienne: Dans l'Etat de Sao Paulo, la petite ville d'Altinopolis apprend, depuis quatre ans, à vivre dans l'harmonie. Au programme du maire, membre du Parti des travailleurs : paix et non-violence. Le bilan est positif. http://www.lespasseurs.com/dotclear/index.php/2004/10/27/151-altinopolis-une-utopie-bresilienne http://szabad.free.fr/phpbb/viewtopic.php?t=432 http://sens-de-la-vie.com/forums/viewforum.php?forum=15&a_p=1&co=1
Tamera - Portugal
- The "Healing Biotope 1 Tamera" in southern Portugal is an international
training and experimental site for the development of peace research
villages and healing biotopes worldwide. Under the motto "Think Local, Act
Global", approx. 150 people live, work and study in Tamera. Tamera´s aim is
to build up an example of a pilot model for a nonviolent co-existence of
people and between people and nature. The main tasks of Tamera are: the
education of young people in the peace study "Monte Cerro", the building up
of a village model called “Solar Village” which produces its own food and
solar energy, and in the global political network under the name of GRACE
Micro-utopias
are unattainable unless we imagine them - imagine a more
benign world that satisfies our deepest needs - We are
exploring synergy and metadesign - Our Synergy in Metadesign
project is funded until 2009 - We also offer consultation and
hold events and workshops
La géobiologie sacrée consiste principalement en l'étude des temples anciens et des sites archéologiques - La géobiologie est l'étude de l'ensemble des influences de l'environnement sur les êtres vivants - géobiologie, la bioénergie et les esprits de la nature http://www.nature-et-geobiologie.com/ Génie du lieu - expertises géobiologiques avec des prestations très complètes en électromagnétisme, tellurisme, bioénergétique - école de formation en géobiologie et bioénergétique - centre de recherche collaborant avec l'industrie et le milieu universitaire dans divers domaines: matériaux, archéologie, etc. recherches sur le potentiel extrasensoriel humain Energies subtiles - La Géobiologie et l'astrologie sont les sciences qui étudient l’influence des énergies du cosmos et de la terre sur le vivant Minéral,Animal/Humain,Végétal,Divin. http://www.energies-subtiles.fr/ Retrouver son nord - Centre de diffusion et de promotion du mieux vivre - Développement personnel & Psychothérapies - Géobiologie ou Géobiothérapie ou médecine de l'habitat - réseaux cosmo-telluriques et des pollutions électromagnétiques - radiesthésie et magnétisme appliqués à l'habitat : http://www.retrouversonnord.be/Un monde différent - pour les gens qui souhaitent progresser, se dépasser et se réaliser pleinement http://www.umd.ca/
La cité idéale de Maata Moulana
en Mauritanie - A Maata Moulana, la présence de l'Etat est en pointillé.
Il y a des écoles primaires, un collège et un lycée, mais pas de police. En
attendant que le jardin de plantes médicinales en cours d'installation à
proximité de la mosquée procure des revenus à la communauté (il devrait
approvisionner les pharmaciens du pays), la ville vit de l'enseignement de
l'islam soufi. Une utopie vivante - Située à un peu moins de quatre heures de Nouakchott, la capitale de la Mauritanie, Maata Moulana est une sorte d'utopie vivante, une cité idéale qui vit au rythme de la religion musulmane, plus précisément d'une branche du soufisme tidjane, apparue au XIXe siècle au Maghreb avant d'essaimer en Afrique subsaharienne. http://www.click4mauritania.com/Mauritanie-La-cite-ideale-de-Maata-Moulana.html
ICDB - Base de données des communautés intentionnelles dans le monde - cdb.org is a self-serve, open, free, multi-lingual and paperless database/directory, serving intentional communities, and their organizations, individuals and groups searching for intentional communities, and curious aliens observing the evolution of the earth's future civilization (and/or beyond) from afar..
Les
utopies virtuelles:
Construire une ville virtuelle:
http://www.mavillevirtuelle.com/
La ville des Simpsons :
http://www.simpsonscity.com/
L'univers des Simpson:
http://www.luds.net/indexvisite.php
Les Sims 2 : jeux pour les enfants
http://www.lessims2.fr/
Second life :en ligne
http://www.secondlife.com/
Tout au long de l’histoire, des milliers de communautés
utopistes ont été créées. Leur but était d’organiser un
meilleur mode de vie, qui serait éventuellement un modèle
pour le reste de la société. Une des communautés utopistes les plus célèbres est
celle des Adamites au XVe siècle (c’est-à-dire avant la
rédaction de l’utopie), c’est elle qu’on désigne
souvent comme la première véritable communauté utopiste. En
Bohème, parmi les hussites qui réclamaient la réforme du
clergé, un groupe radical s’est dégagé qui voulait une
réforme de la société. C’était le groupe des adamites.
Ils s’installèrent sur une île sur le fleuve Moldau, près
de Prague, essayant de retrouver la vie du paradis terrestre
avant la faute. Toutes les structures sociales étaient
bannies. Plus d’argent, plus de classes, plus de travail. Il
était interdit de cultiver la terre, les adamites étaient
végétariens et vivaient de cueillette. Il n’y avait pas d’église,
ils vivaient dans le culte direct de Dieu. Les autres
hussites, agacés du succès des adamites (et donc du succès
de leur remise en cause de la société), encerclèrent l’île
et massacrèrent tous les adamites. Les adamites sont un
exemple de communauté qui n’a pas échoué à cause de son
incapacité à s’organiser. A l’image des adamites, les communautés Fouriéristes
créées au XIXe siècle aux Etats-Unis comme Brook Farm ou
Oneida ont réussi à se maintenir pendant assez longtemps en
autosuffisance. Oneida, créée en 1848 pût ainsi se
maintenir jusqu’en 1880. L’entreprise de fonderies Godin,
qui n’était pas une communauté à part entière, mais une
entreprise conçue dans une optique fouriériste, a été
créée du vivant de Fourier et existe encore (cependant
peut-on vraiment la considérer comme une construction
utopique ?). Pour ce qui est de l’effondrement des
communautés fouriéristes, la cause essentielle est « le
nouveau monde amoureux » mis en avant par Fourier (tout le
monde n’apprécie pas le changement de partenaire, et encore
moins le compagnonnage ascendant qui consiste en l’initiation
sexuelle des jeunes par les plus âgés et constitue en fait
une sorte de droit de cuissage), ce n’est donc pas tant la
pertinence du système fouriériste dans l’organisation des
tâches qui aurait pêché que l’organisation de la vie
intime. On peut donc ici encore mettre un bémol aux critiques
de l’utopie fouriéristes qui ne la trouvaient pas
pragmatique. Autre exemple, celui de Robert Owen et de son usine modèle
qui s’avéra un franc succès. Même si ses tentatives
ultérieures de village modèle en Angleterre et de colonie
modèle aux Etats-Unis furent des échecs, on ne peut pas lui
enlever le succès d’une partie de ses entreprises
utopistes.
http://sykamore.media.free.fr/id224.htm L'utopie
est-elle utopique
Utopies tendances - Dans le domaine utopique, il semble exister une sorte de tension entre 2 tendances: celle de vouloir changer l'homme et celle de changer son environnement. Les utopies totalitaires sont facilement tentés par le fait de refasçonner l'homme jusque dans ses fondations pour que l'individu, le parti, l'état et la vie dans son ensemble fusionnent dans une sorte de tout cohérent. D'autres démarches comme celle du Corbusier consiste à vouloir changer la vie humaine par de nouveaux rapports sociaux induits par une architecture moins individualiste et plus communautaire. Auroville semble être une sorte d'hybridation totale entre les 2 démarches à tel point que l'on ne sait plus trop ou l'on en est... http://betanoia.blogspot.com/2008/10/auroville-ou-la-faillite-dune-lutopie.html
Cités végétales du futur, visions de la ville de demain - Expo à Bruxelles - L'architecte visionnaire bruxellois, Luc Schuiten, estime que nous avons peut-être trop vite oublié que nous sommes avant tout des êtres biologiques installés sur une planète elle même vivante. À travers différentes perspectives futuristes, maquettes, films d'animation et scénographies d'architectures végétales, le visiteur sera immergé dans un monde cohérent et poétique, faisant appel à l'imaginaire. L’exposition ouvre la voie à un possible avenir lumineux et réjouissant pour l’humanité.
Les cités archiborescentes par Luc Schuiten - Les habitarbres - L'Urbacanyon - La cité des vagues - L’archiborescence : nom nouveau issu de la contraction d’architecture et d’arborescence. Il est utilisé ici pour nommer l’architecture qui utilise principalement pour matériaux de construction toutes formes d’organismes vivants. http://www.archiborescence.net/
Utoplib imaginons une société différente, construite sur des bases de liberté, de solidarité, d'égalité et de bien-être pour tous. Utopvideo compilation de vidéos issues de plusieurs sites de partage concernant la construction d'un autre monde, plus juste, plus écologique, plus solidaire, plus égalitaire - Construire autrement (écologique, bioclimatique...) - Habiter autrement (cohabitat, éco-quartiers, communauté...) - Travailler autrement (autogestion, scop...) - Cultiver et se nourrir autrement (AMAP, permaculture, jardins de cocagne, jardins partagés...) - Echanger autrement (SEL, monnaies locales...) - Voir le monde autrement (décroissance, écologie, réchauffement climatique...). http://utopvideo.blogspot.com/ Altermonde sans frontière - Habiter Autrement ou quelle alternative au marché immobilier classique - La séparation entre les moments de la journée où l’on dort (quartier résidentiel), ceux où l’on travaille (bureaux et quartiers d’affaires), où l’on consomme (grandes surfaces) est l’héritage de notre société industrielle. Cette séparation des temps de vie a fait la ville que nous habitons, avec le casse tête de ses transports, de ses embouteillages contre productifs. http://www.altermonde-sans-frontiere.com
Les idées d'Optimistes Sans Frontières http://www.liguedesoptimistes.be/
Bibliographie - Chevallier Jean-Jacques : Histoire de la pensée politique, Paris, Payot, 1998, 893 p. - Friedman Yona : Utopies réalisables, Les Coiffards, Editions de l’éclat, 250 p. - Guchet Yves et Demaldent Jean-Marie : Histoire des Idées Politiques (Tome 2), Paris, Armand Colin, 1996, 523 p. - Mattelart Armand : Histoire de l’utopie planétaire, Paris, La Découverte, 1999, 423 p. - More Thomas : L’utopie, Paris, Editions sociales, 1989 (1e publication : 1516), 225 p. - Morfaux Louis-Marie : Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Paris, Armand Colin, 1991, 400 p. - Russ, Jacqueline : Le socialisme utopique français, Paris, Bordas, 1988, 217 p. - Werber Bernard : Le livre secret des fourmis, Paris, J’ai lu, 1999, 311 p.
Le Japon verra fleurir une ville écologique à Fujisawa- partenariat avec 9 groupes industriels, le Japon a l'intention de développer d'ici 2014 la ville écologique la plus avancée au monde comprenant 1.000 maisons autonomes en énergie. Le projet qui sera élaboré sur le site d'une ancienne usine de Panasonic, pourrait montrer la voie à un modèle de ville proposant un nouveau schéma énergétique Post-Fukushima. Située à l'ouest de 50 km de Tokyo dans la zone côtière de Fugisawa, l'implantation de la ville autosuffisante en énergie sera reliée à un réseau dit intelligent (Smart Grid), à l'aide d'un ensemble de solutions technologiques délivrées par Panasonic. Ainsi, les différentes techniques appliquées viseraient à réduire la consommation d'énergie, à produire de l'électricité solaire et à stocker cette énergie dans chaque maison. http://www.enerzine.com/1037/12114+le-japon-verra-fleurir-une-ville-ecologique-a-fujisawa+.html Shenzhen Logistic City : la ville verticale - Une tour de 5.100.000m² et 1111m de haut, écologiquement autonome. C’est le projet que l’architecte Julien De Smedt a imaginé à Shenzhen, la ville qui connait le plus important développement économique de la planète.
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