Les utopies à travers les siècles

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Les utopies ne sont souvent que des vérités prématurées

De tous temps les hommes ont rêvé de villes idéales, villes rêvées par des philosophes, des penseurs, des romanciers, des peintres, des architectes, et aujourd’hui aussi des cinéastes. Bien plus qu’une utopie architecturale, la ville idéale est souvent, avant tout, la description mythifiée de l’organisation sociale, politique et économique d’une communauté humaine.

L'utopie réalisable vient avant le projet, la réalité du projet lui succède grâce à la technique sans laquelle l'idée de l'utopie réalisable n'aurait pas pu naître.

 

Cette théorie explique l'apparition périodique des utopies : il faut qu'une technique ou un comportement nouveau soient connus et assimilés l'apport consiste à chercher l'application d'une technique déjà connue, en remède à une situation qui provoque l'insatisfaction collective ceux qui formulèrent des utopies étaient moins des inventeurs que des réalistes.

L'apparition d'une utopie implique un décalage puisqu'il s'agit de mettre en application une technique déjà connue c'est lorsque la nouvelle technique a été découverte et reconnue qu'une situation commence à apparaître comme insatisfaisante, l'idée qu'il serait possible de guérir n'apparaît qu'avec la découverte d'un traitement envisageable. La première loi des utopies est le décalage entre la maladie et le remède.

Source: http://archissi3000.ht.st/ 

 

Il y a pire encore que l’utopie réalisée, c’est l’absence d’utopie, car à ce moment-là il n’y a pas non plus de contre-utopie, donc de débat !

 

Définition de l"Utopie" http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopie 

 

DOSSIERS  

  De 1516 à aujourd’hui, d’innombrables cités idéales !

  Bâtisseurs de rêves - Quelques concepteurs d'utopies

  L'humanisme et la Révolution française ont battu la Révolution russe par Edgar Morin

  Visions of Utopia- International communities - 2500 years of shared living

  Les utopies à travers les siècles - chemin tantôt imaginaire, tantôt réel.

  Les Utopies Urbaines - Entre crise et renouveau

  Le voyage en Utopie- nécessité pour concevoir la ville de demain ?

  Utopies-Bibilographie

  Les utopies - exposition virtuelle BNF - Le Paradis - Terres inconnues - Cités idéales

  The Arcosanti Project Paolo Soleri - Arizona

  Auroville Les initiateurs 

  Auroville signifie la cité de l'aurore 

  Auroville L'Encyclopédie de L'Agora 

  La ville volante de Georgii Krutikov 

  Les villes dans la nouvelle science fiction

 

CONTRIBUTIONS  
  Habicoop - De l’économie solidaire au renouveau de la coopération - mars 2007  (pdf-4p)
  Pour une écomonie solidaire  (pdf-20p)
  Ant_farm house of the century - freedomland  (pdf-16p)

  Les utopies anti-autoritaires  (pdf-126p) Essais-utopiques-libertaires de grande dimension

  Utopies urbaines, ville rêvée, ville programmée, ville possible, (pdf-3p)  principes de gouvernance, politique de la ville, urbanité nomade et imaginaire habitant

  Traces-utopiques-et-libertaires (pdf-108p) 

  Les-utopistes-More-et-Campanella  (pdf-7p) 

  Fourier-de-l-industrie-civilisee-a-une-pathocratie-associative  (pdf-5p) 

 

IMAGES  

LIENS  Conseil: clic roulette ou clic droit pour ouvrir le lien avec un nouvel onglet

 

Les organisations communautaires, depuis le village néolithique jusqu'aux socialistes utopistes en passant par divers ordres et sectes judéo-chrétiennes de l'antiquité et du moyen-âge. Un livre intéressant accessible en ligne - Communalism - From Its Origins to the Twentieth Century

http://www.bopsecrets.org/rexroth/communalism.htm

 

Définition de l'utopie - Le terme utopie, du grec "ou" = non, et "topos" = lieu, signifie étymologiquement un lieu inexistant, un lieu de "nulle part". C'est une conception d'une société idéale où les rapports humains sont réglés mécaniquement ou harmonieusement. Sa description relève de l'imaginaire dans un récit à portée philosophique, politique, idéologique ou morale. La fiction dans ce cas s'appuie sur une critique globale de la société où vit son auteur et l'aspiration à un monde meilleur. L'archétype de l'utopie est le célèbre roman politico – social de Thomas More, Utopia de 1516. Mais déjà dans l'Antiquité, _La République _de Platon sert de modèle à toute une littérature spécialisée dans les conceptions idéales sur les progrès souhaités de l'humanité. La forme francisée " utopie" est attestée chez Rabelais en 1532 et, sur le modèle de l'anglais /utopia/, le mot devient nom commun en intégrant le vocabulaire politique au XVIII° siècle ; Il désigne alors le plan d'un gouvernement imaginaire.
http://sergecar.club.fr/TPE/Utopie/Utopie1.htm
 

Les utopies déjà tentées sur Terre

http://arbredespossibles2.free.fr/UtopiesTerre.html 

Ressources sur l'utopie, sur les utopies libertaires et les utopies anarchistes

http://artic.ac-besancon.fr/histoire_geographie/new_look/Ress_thematiq/thematiq/utopies.htm

Maison-idéale, maison-familistérienne ainsi qu’en construisait pour ses ouvriers le paternalisme patronal du siècle précédent, comme la famille Schneider autour de ses usines métallurgiques au Creusot, pour résoudre les questions sociales ou pour en maintenir la cohésion. Le principal disciple de Charles Fourrier, Victor Considerant (1808-1893) entreprend même l’édification de “l’association intégrale” aux États-Unis en 1853 avec des colonies au Texas à Réunion (Dallas) et à Houston, et que finance en partie le célèbre fabriquant de poêles André Godin (par ailleurs célèbre sympathisant fouriériste). Godin pour sa part avait dessiné lui-même les plans de son familistère et commencé sa construction à proximité de ses usines à Guise dans l’Aisne. Il s’agissait d’une sorte de palais social dans lequel les ouvriers disposaient d’un confort étonnant pour l’époque, appartement bien éclairé, équipé d’une cuisine, WC et eau courante à chaque étage, trappe à balayures, etc.. (voir le livre de Thierry Paquot, L’utopie ou l’idéal piégé, Hatier, 1996, pp. 41-42).

Il est convenu d'appeler l'utopie narrative ou romanesque, c'est-à-dire un projet de société qui, pour se manifester, emprunte le véhicule d'une narration, prend prétexte d'un voyage imaginaire au terme duquel se rencontre la Cité idéale
http://www.bon-a-tirer.com/volume20/rt.html

A l'origine, Utopia est un néologisme  grec forgé par Thomas More pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre du même nom.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Utopia

UTOPIA est actuellement le premier et le seul mouvement politique de Gauche qui traverse les partis et la société civile
http://www.utopia-terre.org/

Forum utopia
Utopia est la vision d'une ville parfaite. A partir de là, les membres du forum doivent la faire évoluer, soit en agissant directement, soit via le vote et la vie politique. Le but d'Utopia est de confronter un maximum de gens à une situation de "paradis" et à les faire interagir entre eux et avec l'environnement.
http://utopia.forumactif.fr/

Les utopies réalisables - Les utopies anciennes, celle de Thomas More, les utopies chrétiennes sont considérées par leurs auteurs comme réalisables… les utopies existent depuis que le monde est monde, ni plus primitives ou plus développées les unes que les autres. Elles sont soit des tentatives d'utopies, soit des utopies littéraires.
http://ddd.delarasse.free.fr/article.php?id_article=24

Les salines royales d'Arc et Senans de Claude-Nicolas Ledoux

Classée Patrimoine Mondial de l'UNESCO depuis 1982, la Saline Royale d'Arc et Senans est le chef d'oeuvre de Claude-Nicolas Ledoux. Elle constitue aujourd'hui un héritage vivant, consacré à la réflexion sur la Cité, et accueille colloques, séminaires, expositions, artistes...

http://www.salineroyale.com/

 

Une ville utopique se construit dans l'Arizona: Arcosanti is a project of the Cosanti Foundation initiated by Paolo Soleri

http://www.arcosanti.org/

 

Le familistère de Guise - Une utopie réalisée

http://www.familistere.com/

Le voyage en Utopie : nécessité pour concevoir la ville de demain ?

Café - Géographique à Aix en Provence - mars 2004

Le voyage en Utopie : nécessité pour concevoir la ville de demain ?

http://www.cafe-geo.net/article.php3?id_article=320

A la recherche de la ville idéale entre le XVI° et le XIX° siècle

http://perso.orange.fr/c.brossard/petitbachelier2003/utopie_et_cite_ideale.htm

Catalogue FR-DE des communautés en Europe http://www.eurotopia.de/ 

Utopia, de l'Atlantide aux cités du futur

J'atteins l'âge où proposer une utopie est un devoir ; l'âge où les époques à venir semblent toutes également éloignées : qu'elles appartiennent à des siècles lointains ou à de prochaines décennies, elles sont toutes tapies dans un domaine temporel que je ne parcourrai pas."

Le ton est donné par ces premières lignes : personnel, engagé, serein. Dans ce livre-manifeste, Albert Jacquard, en même temps qu'il raconte pour la première fois son enfance et sa jeunesse, livre ses convictions et expose son utopie. Convaincu que nous allons vers un monde d'où le travail-aliénation peut disparaître, il développe l'idée d'une « Cité où tout serait école », où l'on ne parlerait plus du déficit de la Sécurité sociale parce que les soins seraient intégrés au budget de l'Etat au même titre que l'Education ou la Défense, où l'accumulation des richesses céderait le pas à l'organisation des rencontres, où la technique cesserait d'être conçue pour asservir, etc. Utopie ? Bien sûr, mais raisonnable. Car qu'y a-t-il de plus raisonnable que de constater que nous sommes condamnés à inventer de nouvelles voies, faute de quoi le pire est certain.

Albert Jacquard est bien connu pour son parcours atypique : polytechnicien, généticien des populations, il est investi depuis longtemps dans le combat en faveur des exclus, des déshérités. Il propose une sagesse humaniste et laïque qui rencontre un immense écho.

Mon Utopie, Albert Jacquard, © Editions Stock, août 2006

Source: exposition "Utopia, de l'Atlantide aux cités du futur" Le jeudi 11 octobre 2007 à 18h00 Au Mundaneum (Mons - Belgique)
http://www.mundaneum.be

 

UK - Communautés -alternatives en Grande Bretagne 
http://www.diggersanddreamers.org.uk/
 
Co-Housing http://www.cohousing.org.uk/ 

British Utopian Experiments 1325 - 1945 
http://www.utopia-britannica.org.uk/ 

Réseau des éco-villages en Europe 
http://www.gen-europe.org/
 

Quelques Réalisations de par le monde  
http://www.eurotopia.de/linklisten.php?id=d 
et http://directory.ic.org/ 

Intentional Communities Around the World - The Kibbutz Movement
http://www.communa.org.il/ 

A la recherche de la cité idéale (Arc et Senans - exposition 2000)
http://www.athenaeum.ch/citeidea.htm  

Utopies et réalités: http://www.villes-en-france.org/histoire/utopie.htm  
"villes-en-france.org" est dédiée à la "Ville", et plus particulièrement à son activité éonomique. Adresse : Villes-en-France.org - 14 Bd. Vernet (Conciergerie), 13008 Marseille - Tel / Fax : 0491 222 190 - E-Mail : villesenfrance
(AT)nordnet.fr 

Utopian Communities http://home.earthlink.net/~dwgsht/utopia.html
Article by Brian Avery on the history of utopianism in America, starting with the Pilgrims.

Collectivize! Co-ops, Collectivity and Communalism 
 
http://www.jps.net/redcoral/Collect.html
History of cooperation in America, including work co-ops, intentional communities and collectivity in movements for social change.

Expo BNF - Les utopies - La poursuite d'une chimère
Dans le langage courant actuel, " utopique " veut dire impossible ; une utopie est une chimère, une construction purement imaginaire dont la réalisation est, a priori, hors de notre portée.
 http://expositions.bnf.fr/utopie/index.htm   

Développement Personnel et Médecines Alternatives

http://perso.wanadoo.fr/christian.zussy/page/archives/cchristian1.htm

 

Les utopies concrètes - pour vivre ensemble sur une même planète

http://www.passerelleco.info/ 

 

Entopia is a name derived from the Greek word entopizo (v. to locate or bring to light) and the more commonly recognized utopia (n. any ideal place or state).

Unlike most knowledge management applications, the Entopia Quantum suite of software tools and services creates highly valuable intellectual capital for the enterprise as a natural by-product of personal productivity and information gathering.

http://www.entopia.com 

 

Altinopolis, une utopie brésilienne: Dans l'Etat de Sao Paulo, la petite ville d'Altinopolis apprend, depuis quatre ans, à vivre dans l'harmonie. Au programme du maire, membre du Parti des travailleurs : paix et non-violence. Le bilan est positif.

http://www.lespasseurs.com/dotclear/index.php/2004/10/27/151-altinopolis-une-utopie-bresilienne

http://szabad.free.fr/phpbb/viewtopic.php?t=432

http://sens-de-la-vie.com/forums/viewforum.php?forum=15&a_p=1&co=1

 

Tamera - Portugal - The "Healing Biotope 1 Tamera" in southern Portugal is an international training and experimental site for the development of peace research villages and healing biotopes worldwide. Under the motto "Think Local, Act Global", approx. 150 people live, work and study in Tamera. Tamera´s aim is to build up an example of a pilot model for a nonviolent co-existence of people and between people and nature. The main tasks of Tamera are: the education of young people in the peace study "Monte Cerro", the building up of a village model called “Solar Village” which produces its own food and solar energy, and in the global political network under the name of GRACE
http://www.tamera.org/  

 

Micro-utopias are unattainable unless we imagine them - imagine a more benign world that satisfies our deepest needs - We are exploring synergy and metadesign - Our Synergy in Metadesign project is funded until 2009 - We also offer consultation and hold events and workshops

http://attainable-utopias.org/

 

La géobiologie sacrée consiste principalement en l'étude des temples anciens et des sites archéologiques - La géobiologie est l'étude de l'ensemble des influences de l'environnement sur les êtres vivants - géobiologie, la bioénergie et les esprits de la nature

http://www.nature-et-geobiologie.com/

Génie du lieu - expertises géobiologiques avec des prestations très complètes en électromagnétisme, tellurisme, bioénergétique - école de formation en géobiologie et bioénergétique - centre de recherche collaborant avec l'industrie et le milieu universitaire dans divers domaines: matériaux, archéologie, etc. recherches sur le potentiel extrasensoriel humain

http://www.geniedulieu.ch/

Energies subtiles - La Géobiologie et l'astrologie sont les sciences qui étudient l’influence des énergies du cosmos et de la terre sur le vivant Minéral,Animal/Humain,Végétal,Divin.

http://www.energies-subtiles.fr/

Retrouver son nord - Centre de diffusion et de promotion du mieux vivre - Développement personnel & Psychothérapies - Géobiologie ou Géobiothérapie ou médecine de l'habitat - réseaux cosmo-telluriques et des pollutions électromagnétiques - radiesthésie et magnétisme appliqués à l'habitat :

http://www.retrouversonnord.be/

Un monde différent - pour les gens qui souhaitent progresser, se dépasser et se réaliser pleinement

http://www.umd.ca/

 

La cité idéale de Maata Moulana en Mauritanie - A Maata Moulana, la présence de l'Etat est en pointillé. Il y a des écoles primaires, un collège et un lycée, mais pas de police. En attendant que le jardin de plantes médicinales en cours d'installation à proximité de la mosquée procure des revenus à la communauté (il devrait approvisionner les pharmaciens du pays), la ville vit de l'enseignement de l'islam soufi.

http://www.matamoulana.net/french/index.htm

Une utopie vivante - Située à un peu moins de quatre heures de Nouakchott, la capitale de la Mauritanie, Maata Moulana est une sorte d'utopie vivante, une cité idéale qui vit au rythme de la religion musulmane, plus précisément d'une branche du soufisme tidjane, apparue au XIXe siècle au Maghreb avant d'essaimer en Afrique subsaharienne.

http://www.click4mauritania.com/Mauritanie-La-cite-ideale-de-Maata-Moulana.html

 

Les utopies virtuelles:

Construire une ville virtuelle: http://www.mavillevirtuelle.com/
La ville des Simpsons : http://www.simpsonscity.com/
L'univers des Simpson: http://www.luds.net/indexvisite.php
Les Sims 2 : jeux pour les enfants http://www.lessims2.fr/ 
Second life :en ligne http://www.secondlife.com/ 

 

Tout au long de l’histoire, des milliers de communautés utopistes ont été créées. Leur but était d’organiser un meilleur mode de vie, qui serait éventuellement un modèle pour le reste de la société.

Une des communautés utopistes les plus célèbres est celle des Adamites au XVe siècle (c’est-à-dire avant la rédaction de l’utopie), c’est elle qu’on désigne souvent comme la première véritable communauté utopiste. En Bohème, parmi les hussites qui réclamaient la réforme du clergé, un groupe radical s’est dégagé qui voulait une réforme de la société. C’était le groupe des adamites. Ils s’installèrent sur une île sur le fleuve Moldau, près de Prague, essayant de retrouver la vie du paradis terrestre avant la faute. Toutes les structures sociales étaient bannies. Plus d’argent, plus de classes, plus de travail. Il était interdit de cultiver la terre, les adamites étaient végétariens et vivaient de cueillette. Il n’y avait pas d’église, ils vivaient dans le culte direct de Dieu. Les autres hussites, agacés du succès des adamites (et donc du succès de leur remise en cause de la société), encerclèrent l’île et massacrèrent tous les adamites. Les adamites sont un exemple de communauté qui n’a pas échoué à cause de son incapacité à s’organiser.

A l’image des adamites, les communautés Fouriéristes créées au XIXe siècle aux Etats-Unis comme Brook Farm ou Oneida ont réussi à se maintenir pendant assez longtemps en autosuffisance. Oneida, créée en 1848 pût ainsi se maintenir jusqu’en 1880. L’entreprise de fonderies Godin, qui n’était pas une communauté à part entière, mais une entreprise conçue dans une optique fouriériste, a été créée du vivant de Fourier et existe encore (cependant peut-on vraiment la considérer comme une construction utopique ?). Pour ce qui est de l’effondrement des communautés fouriéristes, la cause essentielle est « le nouveau monde amoureux » mis en avant par Fourier (tout le monde n’apprécie pas le changement de partenaire, et encore moins le compagnonnage ascendant qui consiste en l’initiation sexuelle des jeunes par les plus âgés et constitue en fait une sorte de droit de cuissage), ce n’est donc pas tant la pertinence du système fouriériste dans l’organisation des tâches qui aurait pêché que l’organisation de la vie intime. On peut donc ici encore mettre un bémol aux critiques de l’utopie fouriéristes qui ne la trouvaient pas pragmatique.

Autre exemple, celui de Robert Owen et de son usine modèle qui s’avéra un franc succès. Même si ses tentatives ultérieures de village modèle en Angleterre et de colonie modèle aux Etats-Unis furent des échecs, on ne peut pas lui enlever le succès d’une partie de ses entreprises utopistes.
Source: http://sykamore.media.free.fr/id224.htm 

L'utopie est-elle utopique

http://sykamore.media.free.fr/id224.htm

 

Bibliographie

- Chevallier Jean-Jacques : Histoire de la pensée politique, Paris, Payot, 1998, 893 p.

- Friedman Yona : Utopies réalisables, Les Coiffards, Editions de l’éclat, 250 p.

- Guchet Yves et Demaldent Jean-Marie : Histoire des Idées Politiques (Tome 2), Paris, Armand Colin, 1996, 523 p.

- Mattelart Armand : Histoire de l’utopie planétaire, Paris, La Découverte, 1999, 423 p.

- More Thomas : L’utopie, Paris, Editions sociales, 1989 (1e publication : 1516), 225 p.

- Morfaux Louis-Marie : Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Paris, Armand Colin, 1991, 400 p.

- Russ, Jacqueline : Le socialisme utopique français, Paris, Bordas, 1988, 217 p.

- Werber Bernard : Le livre secret des fourmis, Paris, J’ai lu, 1999, 311 p.

 

 

 

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